Procession à Saint-tugudal

Nombre de messages : 5 Date d'inscription : 08/10/2006

Sauvegarde du 2006-10-08 14:54:50
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payns a écrit:: *Payns commença à mettre en place, les préparatifs pour la procession qui ce déroulera le samedi sous ce topic, comme cela celles et ceux qui souhaiterez preter mains forte, peuvent se manifester pour y apporte leurs amélirtions*

*Payns mis dans la salle paroissiale les reliquaires contenant des reliques de Saint Tugdual en compagnie d'Eowine*

*Payns placé devant l'église lu en compagnie d'Eowine le texte suivants à l'attention de ses enfants !*

"Dans un monde marqué par tant de violences, de tristesses, d’inquiétudes, de blessures, d’abandons, défiguré par le péché, nous voulons pendant trois jours chanter l’Amour de Dieu !

Venez nous rejoindre. Venez vivre avec nous ces deux jours de charité fraternelle, de ressourcement dans Son Amour.

Décrire une procession est impossible. Il faut y participer. Il faut se laisser imprégner de cette atmosphère si particulière. Il faut se laisser immerger ! Il faut oser se confier aux clercs qui sont à l’écoute de chacun. Il faut voir l’enthousiasme de l’amour qui émane de toutes ces âmes. Il faut rencontrer ces milliers de pèlerins venus de toute labretagne. Il faut… Il faut voir !

D’une paroisse à l’autre, Aristote veille sur cette « marche religieuse de tout un peuple ».
Venez et voyez ! Mon cœur de curé ne peut que se réjouir de vivre avec vous, ces deux jours de Foi, d’Espérance et de Charité ! deux jours qui vous apporteront la Paix et la Joie. Deux jours pour découvrir ou redécouvrir la foi de Dieu et de Son Eglise aristotélicienne. "

"Ma fille !"

"Voila après que nous les ayons nettoyés et fais briller ils seront prêt pour le départ de la procession"

La main :

La chapelle

"Voila ! pensez vous que cela puisse convenir ??? "

*Payns vit que quelques personnes c'étais rapprocher pour regarder......*

Bioul a écrit:: Bioul s'approcha et glissa quelques mots a l'oreille du père payns.
" ma foi ce sont la de belle reliques , ces babioles doivent avoir un certain prix. Mon pere je venais vous dire que je ne serais pas prrésent pour cette cérémonie , j'en suis désolé et j'espere que cela ne me sera pas reproché par dieu ?!"

eowine a écrit:: Dame Eowine regarda le bon père Payns, les reliques, puis les chiffons!

Bien puisque reliques à nettoyer il y a, nettoyons!

Au bout d'un temps certain, le regard qu'Eowine portait sur le prètre était déjà moins aimable. En effet le nettoyage n'avait jamais une passion pour elle, mais elle se dit que par cette action elle se rapprochait du ciel.

Un couple d'heures plus tard, les reliques brillaient de mille feux.

Dame Eowine vit le bon père sortir de la sacristie armé d'un balai et d'une serpillère. Vite et afin d'échaper à cette nouvelle corvée ménagère, elle se faufila à l'extérieur de l'église afin de repérer le parcours que suivrait la procéssion.

Ceci fait elle revint dans le lieu Saint, et honteuse de sa mauvaise action se mit à genoux pour prier.

-Ma fille je vous ai cherché mais point trouvé, j'avais le sol de notre église à laver!

-Mon père je vois que vous l'avez fait et sûrement beaucoup mieux que je ne l'aurai fait moi même! Je veux bien apporter toute mon aide à cette merveilleuse entreprise qu'est la préparation de notre pélerinage, mais par pitié plus de ménage, j'y perdrai la foi!

-Maintenant mon père racontez moi un peu le chemin que prendrons nos pélerins lors de cette procéssion!

Bioul a écrit:: Et bien eowine on se refuse aux taches ménagères? Il faudrais pas enervé le bon dieu, des fois qu'il fasse expres de salir l'église!!

eowine a écrit:: Messire Bioul,

Putôt l'enfer
Que la serpillère
Plutôt la damnation
Que le chiffon!

payns a écrit:: Je vous ferais parvenir ! une missive ou est indiqué le lieu saint a été présent.

Vous pourrez, vous en référer pour la procession de demain.

Merci de votre aide, qui m'est précieuse.

eowine a écrit:: Dame Eowine, comme le lui avait demandé notre pretre, narra rapidement l'histoire de notre saint.

Tugdual, ermite de nos contrés, comme à son habitude chargé comme un baudet de tout le saint-frusquin
qu'il emportait partout avec lui, marchait sur la plage.

Il dirigea ses pas du côté de la forêt, pour y rammasser son repas quotidien.

L'esprit tout occupé à ses divines pensées, son pied se prit dans une racine.

Afin d'éviter une chute qui n'aurai pas sied à son image, il se rattrappa au tronc d'un superbe chène.

Se redressant, Tugdual vit l'empreinte de ses mains à jamais marquée dans l'écorce du chène.

Ce rappel à l'ordre de Dame Nature, malgré la parole du Très Haut, lui fit prendre conscience de l'importance du druidisme,
dans notre belle région de Bretagne, toute auréolée de magie et de mystères.

Ce bref exposé terminé, Dame Eowine se plaça derrière le père Payns afin, de suivre avec toute la procéssion, le chemin parcouru par Saint-Tugdual, en notre belle cité de Tréguier.

deSauvigny a écrit:: Bonjour à vous très chers frères,
La procession est bien sur ce topic ?
Quand doit-elle commencer ?

(Très beau discours Père Payns.)

anguillerusee a écrit:: Anguillerusée d'approcha des pélerins rassemblés par le Père Payns.

Cher Frére
Que la lumière d'Aristote te guide comme elle a guidé tous les fidèles qui se sont rendus jusqu'ici.
Que tes paroissiens soient remerciés pour leur accueil et leur hospitalité ainsi que les soins prodigués à ceux que le pélérinage commence à marquer dans leur chair.

je propose donc que nous commencions la procession maintenant que tous sont arrivés, nos nobles invités sont en train de se rafraichir.

Pour fêter cet evènement je vous ai apporté un portrait de saint Tugdual réalisé par d'antiques fidèles en Aristote

Nous pourrions ensuite faire défiler la chasse aux différents pardons

Nombre de messages : 5 Date d'inscription : 08/10/2006

anguillerusee a écrit:: En chemin, Anguillerusée racontait la vie de Saint Tugdual aux pélerins

Citation :: aint Tugduval estoit natif de la Grande Bretagne. L'Histoire de sa vie ne nomme pas son pere, mais bien sa mere, qui estoit Dame de grande maison, sœur de Rivallon Murmaczon, qui, ayant quitté la grande Bretagne, se vint habiter en la basse Bretagne, & donna origine aux Roys & Royaume Dononéen : elle s'appeloit Pompæa ; ils l'appellent communément sainte Copaja, & est enterrée au Chœur de la Paroisse de Land-Coat, prés la Roche-Derien. Ses parens furent soigneux de le bien instruire & élever ; & ayant fait ses estudes, ils l'envoyerent aux bonnes compagnies, avec d'autres jeunes Seigneurs de sa qualité, où S. Tugduval se comportoit avec tant de retenuë, que tous les autres jettoient les yeux sur lui, comme sur un modelle & parfait exemplaire de vertu. Estant plus âgé, il se resolut de se donner à Dieu ; &, quitter les vaines esperances de ce monde, il prit la Soutane & robe Clericale, se rendit assidu à l'Office de l'Eglise, & vacquoit à l'Oraison, donnoit l'aumône, assistoit les necessiteux & s'exerçoit és œuvres de charité ; enfin, ne voulant quitter le monde à demy, il se retira dans un Monastere, où, aprés avoir quelque temps postulé l'habit, il fut receu Religieux.

II. Ce jeune Novice fut attaqué rudement de l'ennemy, lequel ne luy donnoit repos ny nuit ny jour ; luy, pour se conserver, se mattoit & affligeoit de jeûnes, veilles & abstinences continuelles & d'une continuelle Oraison ; son manger estoit un peu de pain sec & quelques legumes ; son boire, de l'eau claire ; son lit le plancher ; son ordinaire entretien, l'Oraison continuelle. Le bruit de sa vie exemplaire & rare sainteté, ne se pouvant contenir dans le pourpris de son Monastere, se repandit aux environs, de sorte que le peuple commença à le frequenter, les uns, pour recevoir de bons avis & conseils, & d'autres pour se recommander à ses priéres, & plusieurs, ayans de fascheuses maladies, pour recevoir la santé, à tous lesquels il satisfaisoit. L'abbé de son Monastere estant decedé, il fut subrogé en sa place, quoy que contre sa volonté, sa profonde humilité luy faisant croire qu'il estoit indigne de cette Dignité ; mais il ne l'eut gueres exercée, qu'il ne fit paroistre que son choix & élection avoit esté plus par inspiration divine qu'autrement, car il gouverna avec tant de prudence, vigilance & sainteté son Monastere, que tous ses Religieux se reputoient bienheureux d'estre sous la charge d'un si bon & vigilant Pere.

III . Mais leur joye ne dura pas long-temps ; car, une nuit, aprés Matines, tous les Religieux s'estans retirez chacun en sa Cellule, un Ange luy apparut & luy dit : "Tugduval, Dieu te commande de quitter la grande Bratagne, ta patrie, & te transporter hastivement en la petite Bretagne". S'estant réveillé à cette voix, il descendit au Chœur & se mit en Oraison, priant Dieu que, si ce commandement venoit de sa part, il luy plût le reïterer & l'asseurer de sa sainte volonté. Les deux nuits suivantes, l'Ange luy apparut de rechef, luy commandant mesme chose, &, à la derniere fois le menaçant, en cas de plus long délay. Le matin suivant, il fit sonner le Chapitre & manifesta ses visions à tous ses Religieux, leur déclarant que la volonté de Dieu estoit qu'il les quittast, pour aller outre mer, en la Bretagne Armorique : ce que ses pauvres Religieux entendans, ils se jetterent à ses pieds, le supplians de ne les pas délaisser. L'heureux Saint les consola, leur representant qu'il estoit raisonnable d'obeïr au commandement de Dieu ; mais qu'il n'empeschoit pas que ceux qui le voudroient suivre ne s'embarquassent avec luy ; cela les réjouït, & se disposerent, au nombre de sptante-deux, de l'accompagner ; entr'autres, saint Ruelin, saint Guevroc, saint Goneri, saint Loëvan, saint Briac & autres saints Personnages, sa mere sainte Pompæa, laquelle, aprés la mort de son mary, avoit pris l'habit de Religion, sainte Seve, sa s&oelig;ur, laquelle aussi avoit voüé sa virginité, dés sa premiere jeunesse, & une bonne veuve, nommée Malhelew, laquelle s'employoit à servir les Religieux, lavant leurs draps, tant ustanciles d'Eglise qu'autres ménages du Monastere.

IV. Ils se rendirent au havre prochain & y trouverent un vaisseau équipé de tout ce qui luy estoit requis, &, dedans, y avoit des jeunes gens de bonne façon, l'un desquels, qui sembloit estre le maistre & capitaine des autres, salüant le Saint, lui dit : "Dieu vous garde (homme de Dieu), & toute vostre compagnie ; montez à la bonne heure dans ce vaisseau ; sinon que nous vous attendions, il y a long-temps que nous serions portez en la Bretagne Armorique". Les Saints entrerent dedans, & les ancres levées, on mit les voiles au vent, qui fut si favorable, que, le lendemain, à trois heures aprés midy, ils furent rendus sains & saufs à la coste de Leon, & mirent pied à terre en l'isle de Ker-Morvan, devant le Conquest, en la Paroisse de Plou-Moguer, &, aussi-tost, le vaisseau qui les avoit portez disparut, avec tout son attirail & équipage, si soudainement, qu'ils ne s'en pûrent appercevoir, ce qui leur fit connoistre que c'estoit une faveur speciale de Dieu, qui les avoit miraculeusement passez à travers l'océan, dont ils rendirent graces à sa divine Majesté.

V. S. Tugduval, aprés avoir remercié Dieu de cette faveur, s'enquit à qui appartenoient ces terres , &, ayant apris que c'estoit au Seigneur de Leon, il l'alla trouver en la ville d'Occismor (ainsi s'appelloit alors la ville capitale de Leon, qui, à present, s'appelle Saint-Paul-de-Leon, Siége d'Evesché), afin de lui demander quelque place au lieu où il avoit pris terre, pour y bâtir un petit Monastere, pour luy & ses Religieux. Comme il entroit dans la ville, il apperceut à la porte un pauvre homme boîteux, & tant exténué de maladie, qu'il n'avoit que la peau étenduë sur les os, lequel, élevant sa voix du mieux qu'il pouvoit, lui demanda l'aumône ; S. Tugduval la luy donna, &, de plus, luy commanda, au nom de Jesus-Christ, de se lever sain ; ce qu'il fit, &, allant par les rües & carrefours de la ville, au grand estonnement de ceux qui l'avoient connu, leur declara l'arrivée de ce saint Homme, qui luy avoit donné la santé. Le Seigneur de Leon, avec les principaux de la ville, luy vinrent au devant, le recueillirent avec grand honneur & respect & luy accorderent sa requeste, luy octroyant autant de terre qu'il luy en faudroit, se recommandant à ses prieres. S. Tugduval s'en retourna vers ses confreres, & commença à édifier son Monastere dans une petite vallée, un quart de lieu du Conquest, là où, encore à present, est l'Eglise Parrochiale, qui, de son nom, s'appelle Tré-Pabu, & jadis le Monastere de Land-Pabu, d'autant que nos Bretons, anciennement, appelloient saint Tugduval sant Papu, pour la raison que nous avons dit cy-dessus.

VI. Ce Monastere estant achevé, le Saint y demeura long-temps avec ses confreres, vivant en grande austérité & recollection ; mais leur nombre s'augmentant de jour à autre, à raison de plusieurs personnes qui, à leur imitation, s'y rendoient, le Saint prit congé d'eux, &, avec nombre de ses Religieux, alla faire un tour par la province, preschant par toutes les villes où il passoit, Dieu confirmant sa Doctrine par grands miracles ; de sorte que, par toutes les villes, bourgs, paroisses où il passoit, les malades, sourds, aveugles, boîteux, paralytiques & autres s'amassoient és carrefours sur son chemin pour recevoir la santé : ce qu'il leur octroyoit à tous. En ce voyage, il donna si grande édification par tout par sa bonne vie & doctrine, que les Seigneurs luy donnerent de grands biens et revenus, lesquels il acceptoit pour distribuer aux pauvres & faire édifier des Monasteres, les dotter & renter, lesquels il peuploit de Religieux de son Monastere de Land-Pabu, qui estoit comme le chef & page de son Odre, lequel, en peu de temps, se dilata & amplifia de telle sorte, "qu'il n'y avoit gueres Paroisse, depuis le bas Leon jusques à l'autre extrêmité de la province, où il n'y eut quelque Monastere, ou, au moins, quelque hospice de son Ordre," comme l'écrit S. Loëvan, son disciple & compagnon en ce voyage, qui a tenu registre de tous les dons qui luy furent faits & des Monasteres qu'il a fondez.

VII. Enfin, ayant parcouru toute la Bretagne, le bruit des miracles qu'il faisoit parvint aux oreilles du Prince Deroc, fils de Rivallon Murmaczon, qui estoit frere de sainte Pompæa, mere de saint Tugduval, &, pour lors, estoit Roy du pays qu'ils nommoient Dononéen. Ce Prince l'alla trouver & l'emmena quant & soy, luy promettant de choisir un lieu commode, la part où il voudroit dans ses terres, pour y édifier un grand Monastere, où il se pourroit retirer avec tel nombre de Religieux qu'il voudroit, car le Monastere de Land-Pabu, ayant esté édifié à la haste, étoit fort petit, étroit & peu commode ; le Roy Deroc le fit abattre & rebâtir de neuf, plus grand & ample. S. Tugduval, continuant son chemin, arriva à une vallée, nommé, pour lors, Traoun-Trecor (c'est où est, à presnet, la ville de Land-Treguer, siége de l'Evesché de Treguer), laquelle trouvant fort commode & d'agréable situation, accomodée d'in beau port de mer, il s'y arresta & se resolut d'y édifier un grand Monastere, qui seroit le chef des autres de son institut.

VIII. Il en parla au Roy Deroc, lequel y envoya des ouvriers de toutes parts & fournit à tous les frais qui y estoient necessaires. Attendant que l'Eglise fut bâtie, S. Tugduval avoit fait édifier une petite Chapelle, dans laquelle il celebroit la Messe & faisoit des exhortations à ceux qui le venoient visiter : gueres loin de là, il y avoit un dragon, qui sortoit parfois de sa caverne, devorant hommes, femmes, enfans & bestail ; de sorte que ce terroir estoit resté desert & les terres laissées en friche & infructueuses, sans que personne ozast y habiter, crainte de ce monstre. Les proprietaires de ces terres vinrent trouver le Saint & luy representerent les dommages que ce dragon leur faisoit, tant en leurs personnes qu'en leurs biens. Saint Tugduval les consola, &, le lendemain, aprés avoir celebré la Messe, revétu de ses Ornemens Sacerdotaux, il prit la Croix en main & se fit conduire à la caverne du dragon, & luy ayant commandé de sortir hors, il luy lia son Estolle au col & le traisna ainsi sur un rocher, d'où il luy commanda de se précipiter dans le bras de mer qui bat au pied, ce qu'il fit, sans que jamais depuis on l'aye veu.

IX. Le Monastere de Trecor accomply, le Saint s'y logea & y assembla grand nombre de Religieux, lesquels il regissoit en grande sainteté, avec edification de tout le pays. Quelques années aprés, l'Evesque de Lexobie, ou de Coz-Gueaudet, nommé Tiridranus, estant mort, le Clergé & le peuple s'assemblerent pour élire un nouveau Prélat, &, d'un commun consentement, éleurent S. Tugduval, & deputerent deux personnes qualifiées de leur corps pour luy aller presenter l'élection, avec charge de l'emmener. Ces députez l'allerent trouver en son Monastere de Trecor, distant de six lieuës de leur ville, & luy firent sçavoir que le Clergé & le peuple l'avoient éleu pour leur Pasteur, & le supplioient d'accepter la Dignité à laquelle Dieu l'appeloit par les Suffrages ; mais le Saint, vrayement humble, se reputant indigne de cette charge, les renvoya avec protestation que jamais il ne l'accepteroit ; &, pour leur en oster toute esperance, il sortit de son Monastere, avec deux de ses Religieux, s'en alla à Angers visiter saint Aubin, resolu d'aller jusqu'à Paris & voyager par la France, jusques à ce que les Lexobiens eussent fait élection d'un autre Evesque.

Nombre de messages : 5 Date d'inscription : 08/10/2006

anguillerusée a écrit:: X. Saint Aubin fut extrêmement aise de son arrivée, le logea en son manoir, &, ayant conferé quelques jours avec luy, l'accompagna à Paris, où, à l'entrée de la ville, Dieu manifesta les merites de son serviteur, par la resurrection d'un mort, que l'on portoit en terre : car, ayant fait sa priere, il luy commanda, au Nom de Jesus-Christ, de se lever, à quoy il obéït & s'en retourna au logis, remerciant Dieu & son serviteur Tugduval. Ce miracle ayant esté sceu, on luy porta sur la ruë un jeune gentil-homme, nommé Guenou, couché sur une lectique, détenu d'une paralysie, de laquelle il le guerit. S. Tugduval estant allé salër le Roy, toute l'assistance apperceut visiblement le Saint Esprit, en forme d'un pigeon blanc, tout radieux, qui se repesoit sur son épaule droite, ce qui augmenta beaucoup l'opinion qu'on en avoit conceue en cette cour. Cependant, les Bretons de Lexobie ne procederent point à une autre élection, mais s'adresserent au Roy Deroc, lequel, sous un prétexte aposté, manda le Saint, qui, ayant pris congé du Roy de France, s'en vint en Bretagne, à la cour du Roy, lequel le pressa tant, & le fit tellement importuner par ses Religieux, que, craignant de contredire à la divine vocation, il baissa le col & donna son consentement.

XI. Le Siége de l'Evesché de Treguer n'estoit pas alors là où il est à present ; mais six lieuës plus bas, tirant vers l'occident, au lieu nommé maintenant Ar-Cozqueaudet, à la pointe de la riviere du Leguer, sur le rivage de la Paroisse de Plou-Lech, deux lieuës de la ville de Lannion, où encore se voyent les ruïnes des murs de l'ancienne Lexobie. S. Tugduval se rendit aux fauxbourg de la ville, où on luy avoit disposé logis, en attendant une magnifique reception qu'on luy préparoit le lendemain ; mais le Saint ne voulut loger en ce logis qu'on avoit marqué, moins encore au palais du Roy Deroc ; mais, méprisant les delices, il alla loger chez un honneste personnage, qui le receut comme un Ange du Ciel & luy fit la meilleure reception dont il pût aviser. Comme ils estoient à table, le Saint, jettant les yeux en un coin de la chambre, vid un jeune garçon couché en un lit, si malade, qu'il ne pouvoit tenir sur ses pieds ; S. Tugduval eut pitié de luy & luy commanda de se lever & aller en ville querir ce dont son maistre avoit besoin, ce qu'il fit, &, depuis il se porta bien, au grand estonnement de ceux qui l'avoient veu si malade. Le lendemain, il fit son entrée solemnelle en la ville, & fut sacré en son Eglise Cathedrale, en presence du Roy, de la Reyne & de toute la Cour, qui virent les Anges servir à l'Autel.

XII. Cette nouvelle Dignité ne causa aucun relasche en ses exercices & austeritez ordinaires ; il ne changea ny son habit Monachal, ny son vivre, ny ses meubles ; mais en tout son service & ce qui concernoit son usage, il garda inviolablement la pauvreté qu'il avoit professée. Il jeûnoit presque toujours ; son Oraison estoit continuelle ; sa charité paroissoit à recevoir, loger & traiter les pelerins & estrangers, à visiter les malades, captifs & affligez ; il se rendoit infatigable à prescher la parole de Dieu & instruire son troupeau ; bref, il faisoit le devoir d'un bon Pasteur à l'endroit de ses Brebis. D'autre part, Dieu le rendoit venerable à un chacun, par les miracles qu'il faisoit par luy. Une fois, faisant sa visite en la Paroisse de Land-Meur (qui n'estoit encore du ressort de Dol), voyant une femme grosse, qui, avec bien de la difficulté, apportoit sur sa teste une cruchée d'eau, puisée d'une profonde vallée, dont la montée estoit fort roide & difficile, il eut pitié de sa peine, &, quand elle fut montée au sommet de la colline, ayant mis sa buye à terre, elle se sied auprés pour prendre haleine ; le Saint luy demanda de l'eau à boire, ce qu'elle luy accorda ; il en prit un peu dans le creux de sa main, &, l'ayant versée à terre, il y sourdit une belle fontaine. Son peuple, estant affligé d'une grande mortalité, eut recours à luy ; il ordonna des Processions & jeûnes, & ainsi appaisa l'ire de Dieu, & les affranchit de ce fleau.

XIII. L'ennemy du genre humain, crevant de rage du fruit que le Saint faisoit en son Dioces & du nombre d'Ames qu'il luy ravissoit, suscita contre luy quelques méchantes personnes, qui le traverserent & persecuterent à toute outrance. Le Saint enduroit patiemment les injures, lorsqu'elles ne s'adressoient qu'à sa personne privée ; mais, lorsqu'on attaquoit l'honneur de Dieu, ou les immunitez de son Eglise, il s'y opposoit de tout son pouvoir. Pour oster le scandale & reprimer l'audace de quelques obstinez gentils-hommes, il luy convint user du glaive d'anathéme & les retrancher de la Communion des fideles ; mais cela ne servit qu'à les aigrir & animer davantage contre le Saint, duquel ils conspirerent la ruïne. Sur ces entrefaites, une nuit, aprés Matines, les Chanoines & Moynes s'estant retirez, il se mit en Méditation, &, ne sachant à quoy se resoudre, ou à ceder au temps & s'absenter, ou bien à demeurer en son Dioces, Dieu luy fit connoistre quelle estoit sa volonté, le touchant par une voix intelligible, laquelle luy commanda de faire un voyage à Rome pour visiter les saints Lieux ; le saint Prélat remercia Dieu de cette faveur ; &, dés le lendemain, il sortit en cachette, avec deux de ses Religieux, & s'en alla à Rome, faisant plusieurs miracles par les chemins. Son absence causa une joye nonpareille à ses ennemis, mais, au contraire, une extréme tristesse aux gens de bien, & sur tout une calamité publique & universelle à tout le Diocese ; le Ciel courroucé déchargeant sur luy ses fleaux et punitions, la terre devint extraordinairement sterile, ne produisant ny fruits pour les hommes, ny herbes pour les bestes ; les femmes devinrent steriles & les bestes aussi ; une cruelle famine envahit le pays, qui étrangla plusieurs milliers d'hommes, & causa mille pauvretez, desquelles s'engendra une peste generale, qui, dans peu de temps, emporta un grand nombre ; bref, il sembloit que Dieu eût entierément retiré sa Paternelle Providence de dessus ce seul Evesché, tout le reste de la Bretagne foisonnant en biens.

XIV. Cette calamité, qui dura deux ans entiers, pendant que le Saint fut absent, leur ouvrit les yeux, & fit reconnoistre leur ingratitude & la faute qu'ils avoient commis, luy donnant occasion de les quitter. Ils firent des Processions & penitences publiques, pour appaiser l'ire de Dieu, & aviserent d'envoyer de toutes parts chercher leur saint Pasteur & l'emmener. Quand S. Tugduval fut arrivé à Rome, il visita les Saints Lieux ; &, y ayant demeuré deux ans, une nuit, comme il faisoit Oraison, un Ange luy apparut & luy commanda de le suivre, lequel le mena hors la ville &, les portes & barrieres s'estans d'elles-mêmes ouvertes, luy presenta un cheval blanc, avec commandement d'aller esider en son Evesché, & disparut. Ce cheval miraculeux le porta si legerement en l'air, qu'au poin du jour il se trouva sur un petit tertre à la veuë de son Monastere de Trecor, où ayant mis pied à terre, ce cheval miraculeux, entouré d'une éclatante lumiere, monta visiblement au Ciel ; &, en memoire de cette merveille au mesme lieu, fit depuis bastir une Eglise, en l'honneur des saints Anges, qui, encore à present, s'appelle Crech-Mikel, c'est à dire colline de Michel. En mesme temps, ses Religieux du val de Trecor connurent par speciale revelation, l'arrivée de leur saint Prélat, & allerent au devant pour l'emmener au Monastere, où ayant sejourné deux jours, il s'en alla à Lexobie, dont le Clergé & tout le peuple luy vinrent au devant & se jetterent à ses pieds & luy demanderent pardon de leur ingratitude, & sa benediction.

XV. Les effets de son heureux retour parurent incontinent, en ce que Dieu retira ses fleaux de dessus le peuple ; la contagion cessa ; la terre devint fertile, de sorte qu'en peu de jours, d'une extréme misere &pauvreté, ils se virent relevez à une heureuse abondance & fecondité. Saint Tugduval vécut en sa ville de Lexobie, gouvernant son troupeau jusqu'à une heureuse vieillesse. Enfin, cassé d'austeritez & usé d'années, sçachant la fin de sa vie s'approcher, il desira mourir entre les mains de ses freres ; &, pour ce sujet, il se fit porter au Monastere de Trecor, où, estant tombé malade, il fut visité de ses Religieux, qu'il avoit fondez en divers lieux de Bretagne ; les chanoines de Lexobie s'y rendirent aussi, si-tost qu'ils eurent nouvelles de la maladie de leur saint Pasteur, lequel, les ayant consolez, les pria élire un Successeur, desirant, avant mourir, sçavoir à qui il laissoit la charge de son cher troupeau ; mais ils refuserent de le faire, le priant de nommer celuy qu'il jugeroit le plus capable de cette Dignité, auquel ils ne manqueroient d'obeïr, comme à leur legitime Prélat. S. Tugduval s'y accorda & alla avec eux à l'Eglise, supporté par deux de ses Moynes, tant il estoit foible ; ils invoquerent la grace du Saint-Esprit, puis il leur nomma son disciple Ruelin, auquel ils s'accorderent, hormis l'Archidiacre, nommé Pergatus, lequel aspiroit à cette dignité ; mais il dissimula pour lors, ne pouvant autrement faire. L'élection faite & confirmée, le Saint communia ; & les forces naturelles défaillans, il fut mis en Extrême-Onction ; puis, ayant donné sa benediction aux assistans, il entra en l'agonie de la mort, où il fut le reste du jour & la nuit suivante, qu'au point du jour, qui fut un dimanche 30 novembre, Feste de S. André, il rendit son Ame à son Createur ; &, sur ce point, une odeur trés-agreable remplit le Monastere, & on entendit clairement une Celeste harmonie, qui conduisoit son Ame dans le Ciel. Son Corps, dépoüillé de son Cilice & lavé, fut revêtu de ses Ornemens Pontificaux & ensevely audit Monastere, prés du grand Autel, &, à ses pieds, deux de ses Disciples, qui decederent peu de temps aprés luy.

XVI. Les funerailles accomplies, les Chanoines s'en retournerent à Lexobie, se disposans à la reception & sacre de leur nouveau Evesque Ruelin ; mais le diable qui, de tout son pouvoir, seme la zizanie de discorde au champ de l'Eglise, incita l'Archidiacre Pergatus (qui avoit dissimulé son intention jusqu'alors) à reprendre ses brisées, & s'intronizer au lieu de Ruelin ; &, de fait, il gagna quelques uns du Clergé & les tira à sa brigue ; car il estoit homme trés-docte, eloquent & de bonne maison, mais ambitieux tout ce qui se peut ; les autres, memoratifs de ce que saint Tugduval avoit disposé touchant cette affaire, se tenoient pour Ruelin. Pour remedier à ce Schisme, on assembla un Synode à Lexobie, où furent convocquez les plus habiles & Doctes Ecclesiastiques de tout le Diocese, pour decider ce different, & terminer une affaire de si grande importance. Les places prises dans la salle Episcopale, comme on alloit proposer la matiere dont estoit question, voilà qu'une grande lumiere remplit le lieu, ébloüissant quasi la veuë des assistans, &, tout à l'instant, apparut, au milieu d'eux, saint Tugduval, Pontificalement revestu, une riche Mitre en teste ; &, s'adressant à l'Archidiacre Pergatus, le reprit aigrement du trouble que, par son ambition, il causoit en l'Eglise, l'asseurant que, s'il ne se désistoit de ses perverses intentions, il sentiroit en soy une punition exemplaire, & dans peu de temps. Ayant dit ces paroles, il disparut, & Pergatus tomba à terre, transi depeur & d'apprehension ; puis, revenu à soy, demanda pardon à l'Evesque Ruelin & à toute l'assistance, qui rendit graces à Dieu & au Saint Confesseur.

XVII. Incontinent aprés le decez de saint Tugduval, il se fit plusieurs miracles à son Tombeau, qui fut cause que ses Reliques furent levées de terre & honorablement conservées au Tresor de la Cathedrale. Martin, septantiéme Evesque de Treguer, homme de sainte vie, portoit une singuliere devotion à ce Saint, & dedans sa Croix Pectorale avoit enchassé de ses Reliques. Il avint que, faisant la visite de son Diocese, l'an 715, il logea chez un honneste personnage, nommé Brelinguet, en la Paroisse de Plou-Igné, prés Morlaix, qui luy fit le meilleur accueil qui luy fut possible. Pendant le souper, le feu se prit en la maison, qui l'embraza si subitement, que, avant qu'on s'en fût apperceu, il avoit déjà gagné par tout le logis, & estoit la flamme si violente, que l'eau n'y servoit de rien. Le bon Evesque, voyant que toute l'industrie humaine ne pouvoit remedier à cét accident, tira les Reliques de saint Tugduval, fit apporter un sceau d'eau, laquelle il benit de ces Reliques, & commanda qu'on la jettast sur la flamme, laquelle s'esteignit tout sur le champ, au grand estonnement de tous les assistans là presens.

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Nombre de messages : 5 Date d'inscription : 08/10/2006

Anguillerusée a écrit:: S'approchant de la châsse contenant la main de Saint Tugdual, Anguillerusée finit une prière d'actions de grâce.
Sortant la main de la châsse, il refait le geste de tugdual se retenant pour ne pas faillir

Citation :: Que ta main soit comme celle de notre Seigneur, Prompte à nous secourir mais aussi prompte à nous punir, à ramener le poisson dans le filet ou à semer le blé source de vie.

Que celle ci soit un abri mais aussi celle qui tient les outils nous permettant de construire nos demeures

Que ta main qui soigne soit aussi celle qui bénit ou celle à qui nous mettons l'anneau de l'engagement nuptial

Citation :: La foule reprend en choeur cette bénédiction , qui donnera à chaque artisan, pécheur, paysan l'assurance pour travailler mieux à la gloire du seigneur.

Anguillerusée remet ensuite délicatement la main dans sa châsse.

A ce moment, le reliquaire contenant le radis aristotélicien, possédant le visage d'Aristote, se mit à refléter de manière amplifiée les lueurs du soleil couchant, illuminant la scène d'une chaude couleur ambrée.

Un nain, portant la livrée de Konan de Chateaubriand s'avança alors à la surprise de tous, tenant un coffret sous le bras.

Ouvrant le coffret lourdement ouvragé, il en sortit un poing momifié et le tendit sans un mot à Anguillerusée.

Reconnaissant la lourde bague ouvragée, Anguillerusée prit sans mot dire cette relique et répéta la cérémonie.

Plissant les yeux devant la lumière, Anguillerusée vit le poing se détendre et prendre une forme identique à celle de Saint Tugdual.

" Que signifie ..." Mais le nain avait déjà disparu avec son coffret, laissant Anguillerusée seul devant des pélerins médusés.

Ne sachant que faire, persuadé d'avoir assisté à l'expression d'une volonté qui n'était plus terrestre, Anguillerusée plaça la main dans le reliquaire de saint tugdual. Frémissant et brulante, la main s'imbriqua avec celle du Saint fondateur pour en faire une poignée étroitement enlacée.

Profondément troublé, Anguillerusée fait signe à ses assistants de continuer la cérémonie

Mes biens chers frères, vous avez été témoins de quelque chose que je ne saurais expliquer en dehors d'une intervention divine.

Je dois me recueillir et chercher conseil parmi mes pairs . Je laisse Payns s'occupper de la cloture de la cérémonie.

Que la lumière d'Aristote illumine vos pas.

Nombre de messages : 5 Date d'inscription : 08/10/2006

payns a écrit:: l'assistance qui ce trouvait là, était resté médusé devant cet acte qui de part l'intensité de la lumière du radis et le mouvement de la main, relevé de la divination.

Payns et Eowine (qui avait découvert le chêne touché par le saint), demandère aux fidèles de s'agenouiller pour prier le très hauts de ce montrer clément envers la paroisse et ses fidèles.

"Très hauts, Christos et Aristote"

"Que cette procession en l'honneur de l'un des saint fondateur, exprime notre plus grand respect et fidélité en vous!"
"Que votre clémence et ce signe qui viens de ce montrer à nous, puisse être celui de votre regard, sur notre pauvre et imble paroisse"

"Accordez à notre évéque que ce qu'il viens de vivre témoigne de sa foi et celle de nous toutes et tous rassembler à côté de l'arbre qui vu touché par Saint Tugdual"
"je vous prie ! humblement de nous garder en votre coeur et de purifier celui des railleurs et autres âmes impurs qui chemine en des contrées qui sont moin de celles de la véritable lumière de la vérité"

Payns qui était à genoux regarda Eowine et lui dit ces quelques mots !

"Ma fille !"
"Votre découverte, va marquer à jamais la paroisse de tréguier !"
"Vous êtes bénite pour cette découverte"

Payns ce releva et devant l'assistance qui resta à genoux ! Récita le crédo :

Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyre pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Eternelle.

AMEN

L'assistance qui étais dans un grand silence, ce releva elle aussi et pour certaines et certains ils et elles ouhaitez exprimer leurs impressions

Payns ce rapprocha, de l'évéque Anguillerusée pour savoir s'il avait besoin de réconforts après ce qu'il venait de vivre!